When Fear Learns to Speakعندما يتعلّم الخوف أن يتكلم🔹 Part 1EnglishAt eleven, fear had no teeth.It had only space.The mango garden at eveningwas not dangerous,but it was quiet—and quiet asks the mind for meaning.So the mind chose a name.Kichine.Nothing stood there,

🌘 When Fear Learns to Speak
عندما يتعلّم الخوف أن يتكلم
🔹 Part 1
English
At eleven, fear had no teeth.
It had only space.
The mango garden at evening
was not dangerous,
but it was quiet—
and quiet asks the mind for meaning.
So the mind chose a name.
Kichine.
Nothing stood there,
yet the unknown cannot remain unnamed for long.
A name makes fear
briefly bearable.
This is how childhood
learns to live with mystery.
Time moves on.
The garden disappears.
The body grows.
Language sharpens.
Logic learns to explain.
But fear does not leave.
Fear waits—
for another door.
Arabic
في سنّ الحادية عشرة،
لم يكن للخوف أنياب.
كان مجرّد فراغ.
حديقة المانجو عند المساء
لم تكن خطِرة،
لكنها كانت صامتة—
والصمت يطلب من العقل معنى.
لذلك اختار العقل اسمًا.
كيتشيني.
لم يكن هناك أحد،
لكن المجهول لا يستطيع أن يبقى بلا اسم طويلًا.
الاسم يجعل الخوف
محتملًا للحظات.
هكذا يتعلّم الطفولة
أن تعيش مع الغموض.
يمضي الوقت.
تختفي الحديقة.
يكبر الجسد.
تزداد اللغة حدّة.
ويتعلّم المنطق الشرح.
لكن الخوف لا يرحل.
الخوف ينتظر—
بابًا آخر.
🔹 Part 2
English
The new door opens
through light.
Not moonlight,
not lamp light—
but the glow of a small screen
resting in the palm.
This light does not ask,
does not shout,
it only watches.
And being watched
sometimes awakens
the oldest form of fear.
Suddenly it feels familiar—
the same feeling
that once searched for a name
in the mango garden.
Fear rises,
does not run,
does not hide,
it only asks quietly:
Are you dear?
No ghost stands there.
No shadow follows.
Only memory
meeting the present
and pausing for a moment.
Fear does not come from outside.
Fear comes from recognizing oneself
too quickly.
Arabic
يفتح الباب الجديد
عبر الضوء.
ليس ضوء القمر،
ولا ضوء المصباح—
بل وهج شاشة صغيرة
تستقر في راحة اليد.
هذا الضوء
لا يسأل،
لا يصرخ،
إنه فقط يراقب.
وأحيانًا
أن تُراقَب
يوقظ
أقدم أشكال الخوف.
فجأة يبدو مألوفًا—
نفس الإحساس
الذي كان يومًا
يبحث عن اسم
في حديقة المانجو.
ينهض الخوف،
لا يهرب،
لا يختبئ،
بل يسأل بهدوء:
هل أنت قريب؟
لا يقف شبح هناك،
ولا ظلّ يتبع.
إنها الذاكرة فقط
تلتقي بالحاضر
وتتوقف لحظة.
الخوف لا يأتي من الخارج.
الخوف يأتي
من التعرّف على الذات
بسرعةٍ زائدة.
🔹 Part 3 (Conclusion)
English
In the end,
fear is nothing
but a misunderstanding.
What childhood could not explain,
it named.
That name grew with us.
Growing up does not mean
living without fear.
It means
understanding it.
When the present
collides with the past,
the mind briefly speaks
its old language.
That word was—
Kichine.
Today, the word is no longer needed.
The unknown is no longer empty.
Silence is no longer hollow.
Light is no longer a question.
Fear becomes
not a shadow,
not a story—
but the first step
toward understanding.
And when fear learns to speak,
it is no longer fear.
It becomes clarity.
Arabic
في النهاية،
الخوف ليس شيئًا
سوى سوء فهم.
ما لم تستطع الطفولة تفسيره،
سمّته.
وكبر الاسم معنا.
أن نكبر
لا يعني أن نعيش بلا خوف،
بل يعني
أن نفهمه.
عندما يصطدم الحاضر
بالماضي،
يتحدث العقل للحظة
بلغته القديمة.
وكانت تلك الكلمة—
كيتشيني.
اليوم لم نعد بحاجة إلى الكلمة.
لم يعد المجهول فارغًا.
لم يعد الصمت مجوّفًا.
لم يعد الضوء سؤالًا.
يصير الخوف
لا ظلًا،
ولا حكاية—
بل
أول خطوة
نحو الفهم.
وعندما يتعلّم الخوف أن يتكلم،
لا يعود خوفًا.
يصبح وضوحًا.
Written with AI 

Comments

Popular posts from this blog

Tanla platform may go to rs if it stays above rs 530,I am a trader not a expert.please be aware.यह लेख केवल शैक्षिक और जानकारी देने के उद्देश्य से लिखा गया है।लेखक SEBI पंजीकृत निवेश सलाहकार नहीं है।ऑप्शन ट्रेडिंग अत्यधिक जोखिम भरी है और इसमें पूरी पूंजी डूब सकती है।कोई भी निवेश निर्णय लेने से पहले योग्य वित्तीय सलाहकार से परामर्श करें।इस लेख के आधार पर हुए किसी भी लाभ या हानि के लिए लेखक उत्तरदायी नहीं होगा

🌸 Blog Title: Understanding Geoffrey Chaucer and His Age — A Guide for 1st Semester English Honours Students at the University of Gour Banga111111111

7000 शब्दों का हिंदी ब्लॉग — PART 1शीर्षक:आधुनिक बंगाल के तीन नेता: विचारधारा, धार्मिक सम्मान और सफल नेतृत्व — दिलीप घोष, ममता बनर्जी और ज्योति बसु पर एक व्यक्तिगत विश्लेषणMeta Description (मेटा विवरण):7000 शब्दों का एक विश्लेषणात्मक ब्लॉग जिसमें बताया गया है कि पश्चिम बंगाल के तीन प्रमुख नेता — दिलीप घोष, ममता बनर्जी और ज्योति बसु — कैसे अपनी-अपनी विचारधारा और व्यक्तिगत धार्मिक पहचान के साथ खड़े रहते हुए भी, दूसरी धार्मिक पहचान का सम्मान करते दिखाई देते हैं। यह लेख बंगाल की राजनीतिक मनोवृत्ति और संस्कृति को समझाता है